Observatoire الملحظ
Derniers articles آخر ما نشر
Page d'accueil الاستقبال
KHEREDDINE 2015-2016 أين المبادئ
=> Aperçu de contenus médiatiques intrigants. Partie 1
=> lignes grnerales des problèmes qui se posent a la Tunisie
=> Lignes generales des questions qui se posent actuellement, partie 2
=> Trop de sentiments pour un atbre
=> Notes sur la rigueur et la justesse des idées exprimées dans les médias
=> Diffusion de renseignements pseudo-scientifiques
=> ما معنى العاصمة الثقافية
Signaler l'abus: plainte ou information
www.ho-net.net presentation
2011-2012تونس:مسائل راهنة
QUESTIONS URGENTES مسائل عاجلة
Profils de detresse humaine
Vie et société plus saines حياة أفضل و مجتمع أحسن
Opinions آراء
Tunisie: bien etre ou savoir faire?
Tunisie : confiants, ou credules ?
Cafeteria Culturelle منتزه ثقافي
Parole à l'image (1)
Gestion des Catastrophes التصرف في الكوارث
Offres d'assistance ou demandes d'aide
Declaration universelle: Les Textes des droits de l'homme:
Micro-mensonges et tyrannismes pour macro nuisances!
Comment promouvoir les droits de l'homme?
Changements climatiques
Rapports a propos du net et la condition humaine (dh)
Articles jadis masques depuis l'été 12
عربي
Environnement et civilisation
Guide Urgences Santé
ENGLISH
Vulgarisation du web
Mon internet
Annonces tous azimuts!
Impacts sociaux du web
Criminalité
Histoire de l'internet
Actualites internet et computering
Le sens des mots : Glossaire
Le tour du monde
Histoires dans la vie
Soutenez Chatt eljerid: merveilles du monde
Abonnement des mises à jour,Newsletter
Livre d'or
Contact
Search site
Qui suis je
ALMADIAFA Forum
essai
Titre de la nouvelle page
 

ما معنى العاصمة الثقافية

 

ما معنى العاصمة الثقافية ان لم تجمع المهتمين و تتقدمهم و ان لم تعصمهم مما يحذرون؟
 
 
يتساءل الناس هل يمكن الان تقييم ما عرف ب تظاهرة العاصمة الثقافية. المشكل هو  :
 
اولا ان المهتمين بالموضوع لايعتبرون النقاش حول الاسباب و المآخذ جديرا بهم. اذ يعتبرون ان مقامهم لا يليق به الا تصريح يقدمونه لمراسل اذاعة او تلفزة (و يغفلون عن ان بعض هؤلاء متحيل) حول مسالة "كبرى" من نوع التركيبة الحكومية او ملف قرض. (و هذا يعكس احيانا اعتقادهم ان مهنتهم تكفل لهم ما يحتاج غيرهم من اجله للعمل اليومي لكسب الناس).
 
 
ثانيا: ما يجب علينا مناقشته اذا تندرج فيه مسائل هامة من نوع: لماذا ننفق المال على كراء الرافعات و اشباء اخرى زائلة مثل معلقات عملاقة تحمل اسمي المنشطة التونسية و المنشط المصري ، في حين تركنا العمارات المقابلة لباب الديوان قبيحة المنظر بلا طلاء (علما ان من يقول انها  ملك خواص نرد عليه ان الرافعات ايضا كذلك و الابواق التي تصم الاذان بلا حاجة)، و تركنا مبنى الكنيسة بلا صيانة و قد بدات الجدران تتاكل في عدة مواضع و يظهر الحديد مما يتطلب صيانة وقائية تختزل المصاريف المستقبلية.
 








 
ايضا منذ البداية لوحظ غياب وضوح الرؤية لدى من خطط للتظاهرة كصفقة اقتصادية ستدر الارباح حسب ظنه حتى على سواق التاكسي ، و ليس كمسار تثقيفي للشباب و المواطنين و حتى المنظمين انفسهم ، يتم فيه التذكير بالقديم العبقري و نشره ، و التعريف بالجديد من الادب و الشعر و الخصوصيات الفنية للجهات و الدول العربية ، و تعميم اخر الابحاث و التقنيات المكتشفة ....الخ.... و ذلك ما يجلب  الاكاديميين و الرواد و السياح و الحركية الفعالة العفوية التي وحدها تخلق الحراك الاقتصادي.
في هذا الباب لاحظوا اننا لا نترك حتى المصور يجتهد بنفسه لالتقاط الصور بل نطالب أجَلّ شخصية ادبية ان تتجمد دقائق مضحكة امام الكاميرا !!!!
 
المشكل في هذا امران:
 
* الاصل الايحائي المحتمل. حيث ان المشهد يدل على الطبيعة الاتباعية لفكر الفاعل.
 
* المفعول التعليمي الضار المؤكد ،من خلال مفعول التعلم السلبي، على الشباب الذي سيقلد كل ما نفعله خاصة و الامر يتعلق بالتكنواوجيا تلك المهنة المجيدة و المريحة و المربحة.
 
و هذا يفسر جزئيا انعدام الخلق و الابتكار في مواضع عديدة.
 
و علينا كعرب و كمهتمين بالثقافة ان ننظم تظاهرة تبدا تلى الاقل في الانترنت نسميها « صفاقس منارة الثقافة العربية-المتوسطية » لنري الناس ان التعاون و الديمقراطيةهما الكفيلان بإنجاح العمل الثقافي.

 


Aujourd'hui sont déjà 7 visiteurs (92 hits) Ici!
=> Veux-tu aussi créer une site gratuit ? Alors clique ici ! <=